"Antysemityzm odważny"- debata

Spore emocje towarzyszyły wczoraj zebranym uczestnikom debaty o problemach współczesnego antysemityzmu zorganizowanej przez wydawnictwo franciszkanów „Bratni Zew". Dialog trzech religii - muzułmańskiej, katolickiej oraz judaistycznej -  tym razem miał miejsce przy okazji wydania przez Georgio Bernardelliego kontrowersyjnej książki „Antysemityzm -  współczesne oblicza".

„Jeśli szukacie książki, w której moglibyście przeczytać, że nawrót antysemityzmu to bajka wymyślona przez żydowskie lobby, aby móc w spokoju prowadzić własne interesy, odłóżcie tę pozycję na półkę. Ale rozczarujecie się również, jeśli sądzicie, że antysemityzm to uprzedzenie od czasu do czasu wyłaniające się z otchłani niezależnie od aktualnych wydarzeń na świecie.
W rękach bowiem trzymacie tekst świadomie wypośrodkowany, bez fałszywej dobroduszności spoglądający na istotę jednego z najbardziej niepokojących obecnie zjawisk. A jednocześnie, z równą wyrazistością stwierdzający, że nie wszystko, co ukazuje się jako walkę z nowym antysemityzmem, jest dobre, słuszne i szlachetne." (G.Bernardelli)

Tak wypowiadał się na temat książki sam autor, jednak zebrani nie tylko komentowali założenia książk i spostrzeżenia autora, wysnuwali również wnioski płynące ze współczesnych badań nad antysemityzmem oraz jego zwalczaniu, jakie dokonują się dzięki pojednaniu świata chrześcijańskiego, judaistycznego oraz muzułmańskiego dialogu kultur i wyznań.

„Antysemityzm jest wciąż ważny i odważny" - pod takim hasłem przebiegały rozmowy zebranych. Ważnymi problemami poruszanymi podczas debaty okazały się patologie odpowiedzialne za antysemityzm: krzywda ludzka powodowana agresją i nienawiścią, będąca częścią każdej religii, stawiano pytania o skuteczne zwalczanie antysemityzmu dzięki wspólnej religii miłości, jakimi są zarówno islam, judaizm i chrześcijaństwo. Przedstawiciele trzech kultur byli zgodni co do zwrócenia uwagi na wspólne dialogi w przeszłości i na współczesne formy dialogu międzykulturowego, które wbrew propagandzie mediów istnieją we współczesnym świecie.

Prof. Wilkanowicz wskazywał na problem krzywdy i na rodzaje nienawiści, które determinują przejawy i postawy bliskie antysemityzmowi. „Krzywda ludzi wielu narodowości, nie jest związana z jedną religią, wrogość jest poza religiami i nie należy się na nie powoływać" - podkreślali liderzy. Istotnym problemem, poruszanym kilkakrotnie przez teologa Imama Ali Abi Issa, był „antysemityzm islamski", żywo wspominanym przez Bernardelliego, który zgodnie z przekonaniami religii muzułmańskiej oraz prawami Koranu jest potępiany i zabroniony. Ważną tezą, stawianą przez przedstawiciela religii muzułmańskiej była teza o islamie - religii miłości i błędnemu przekonaniu o odpowiedzialności świata islamskiego za terroryzm.

Liderzy grup wspierających walkę z przejawami antysemityzmu podkreślali wagę szerzenia informacji w szkołach, edukacji młodzieży zarówno polskiej jaki i żydowskiej. Umiejętność przekazywania tych informacji, rzetelność bez wzbudzania nienawiści, i portretowania innych, były także ważnymi tematami konferencji.

Rabin Michael Schudrich przekonywał o wciąż poprawiającej się sytuacji dialogu między Żydami i przedstawicielami innych tożsamości religijnych. Nie mogło zabraknąć rozmów dotyczących polskich obozów koncentracyjnych. Wspominano o nich jako „Cmentarzach Żydowskich" i nie wpajaniu młodzieży żydowskiej niechęci do Polaków. Na zakończenie również słuchacze otrzymali głos, włączali się do dyskusji i wyrażali swoje spostrzeżenia.

„Za antysemityzm odpowiedzialni są wszyscy nie tylko Żydzi - to problem Żyda jak i nie Żyda" Receptą jest miłość do Boga, który jest przecież jeden...

Konferencję prowadzili Rabin Michael Schudrich (Naczelny Rabin Polski), Imam Ali Abi Issa (Dyrektor Muzułmańskiego Centrum Kulturalno-Oświatowego), Ksiądz Janusz Salamon SJ (Dyrektor Centrum Kultury i Dialogu) oraz Redaktor Stefan Wilkanowicz (Prezes Fundacji Kultury Chrześcijańskiej „Znak").

Marta Kania
(marta.kania@dlastudenta.pl)

Fot. Jan Bielecki